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mwcaAkṣobhya (in sanscrito अक्षोभ्य, "irremovibile"; in cinese e giapponese: 阿閦如来; in mwcqpinyin: mwcgĀchùrúlái) è uno dei mwcwcinque Buddha della saggezza, un prodotto dell'mwdaAdi-Buddha, che rappresenta la coscienza come un aspetto della realtà. Per convenzione, si trova ad est del Regno dei Diamanti ed è il signore della terra orientale Abhirati ("Il Gioioso"). La sua consorte è Lochanā ed è normalmente accompagnato da due mwdwelefanti. Il suo colore è blu-nero e i suoi attributi includono una mweacampana, tre abiti e mweqbastone, oltre a un mweggioiello, un mwewloto, una ruota di preghiera e una mwfqspada. Ha diverse mwfgemanazioni.

• Origine

• Iconografia

• Note

• Bibliografia

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Akshobhya appare nel mwhgAkṣobhyatathāgatasyavyūha Sūtra, che risale al mwhw147 d.C. ed è il più antico testo conosciuto della Terra Pura. Secondo le Scritture, un mwiamonaco desiderava praticare il mwiqDharma nel mondo orientale del diletto e fece voto di non nutrire rabbia o malizia nei confronti di nessun essere fino a quando non avesse raggiunto l'illuminazione. Si dimostrò debitamente "irremovibile" e quando ci riuscì, divenne il buddha Akshobhya.

Akshobhya viene talvolta confuso con mwiwAcalamwja (giapponese: 不動明王?, Fudō-myōō) , il cui nome significa anche "immobile" in sanscrito. Tuttavia, Acala non è un Buddha, ma uno dei cinque re della saggezza del regno dell'utero nel mwjqVajrayana.

Prima dell'avvento di mwjwBhaiṣajyaguru (giapponese: 薬 師 如 来mwkaYakushi Nyorai), Akshobhya era oggetto di un culto minore in Giappone come Buddha mwkqguaritore, sebbene entrambi siano attualmente venerati all'interno del mwkgBuddhismo Shingon. Recentemente, i testi Gāndhārī scoperti in Pakistan nella Collezione Bajaur contengono frammenti di un primo sutra Mahāyāna che menziona Akshobhya. La mwkwdatazione preliminare attraverso la mwlapaleografia suggerisce una provenienza tra la fine del I secolo e l'inizio del II secolo d.C. Sono in corso datazioni più dirimenti con il mwlqradiocarbonio. Una relazione preliminare su questi testi è stata pubblicata da Ingo Strauch, con un articolo sui testi di Akshobhya pubblicato nel 2010.cite-ref-1[1]

Akshobhya è l'incarnazione della "conoscenza dello specchio". Questo può essere descritto come una conoscenza di ciò che è reale e di ciò che è mwngillusione o un semplice riflesso della realtà. Lo mwnwspecchio può essere paragonato alla mente stessa. È chiaro come il cielo e vuoto, ma luminoso. Contiene tutte le immagini dello spazio e del tempo, ma non è toccato da esse. La sua brillantezza illumina l'oscurità dell'mwoaignoranza e la sua nitidezza si fa strada nella confusione. Akshobhya rappresenta questa mente eterna e la famiglia Vajra vi è associata in modo simile.

La famiglia mwogVajra è anche associata all'elemento mwowacqua, quindi i due colori del Vajra sono mwpablu, come le profondità dell'oceano; o mwpqbianco brillante, come la luce del sole che si riflette sull'acqua. Anche se la superficie dell'oceano viene colpita da onde che si infrangono, le profondità rimangono indisturbate, imperturbabili. Sebbene l'acqua possa sembrare eterea e senza peso, in verità è estremamente pesante. L'acqua scorre verso il punto più basso e vi si deposita. Scolpisce la roccia solida, ma con calma, senza violenza. Quando è congelata, è dura, nitida e chiara come l'intelletto, ma per raggiungere il suo pieno potenziale, deve anche essere fluida e adattabile come un mwpgfiume che scorre. Queste sono tutte le qualità essenziali di Akshobhya.

Molti furiosi esseri mwqatantrici sono rappresentati di colore blu perché incarnano l'energia trasmutata dell'mwqqodio e dell'mwqgaggressività in mwqwsaggezza e illuminazione .

cite-note-11. ↑ Strauch, Ingo (2010). mwsgMore missing pieces of Early Pure Land Buddhism: New evidence for Akṣobhya and Abhirati in an early Mahāyāna sūtra from Gandhāra; Eastern Buddhist 41, 23-66.

• Jordan, Michael, mwtgEncyclopedia of Gods, New York, Facts On File, Inc. 1993, pp.mwtw 9–10

• Nattier, Jan (2000). mwuq"The Realm of Aksobhya: A Missing Piece in the History of Pure Land Buddhism". Journal of the International Association of Buddhist Studies 23 (1), 71–102.

• Sato, Naomi (2004). mwuwSome Aspects of the Cult of Aksobhya in Mahayana, Journal of Indian and Buddhist Studies 52 (2), 18-23

• mwvqIngo Strauch, The Bajaur collection: A new collection of Kharoṣṭhī manuscripts. A preliminary catalogue and survey (in progress) (PDF), su geschkult.fu-berlin.de, 2008 (archiviato dall'url originale il 3 ottobre 2011).

• Vessantara, mwvwMeeting the Buddhas, Windhorse Publications 2003, chapter 9

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Akṣobhya

• mwxaSymbolism of the five Dhyani Buddhas, su buddhism.kalachakranet.org (archiviato dall'url originale l'8 marzo 2009).